Tag-archief Wilders

Bijbel of koran?

Gepubliceerd op 4 reacties1minuten leestijd211 x bekeken

Ik heb geen studie van de Bijbel, noch van de Koran gemaakt. Pin me er dus niet op vast wat hieronder staat. Maar een klein leuk kwisje kan ik wel maken uit de ingezonden brief die vandaag in het Brabants Dagblad staat. Welk heilig boek zegt wat?

Kruistocht

Over de Koran gesproken, hier en­kele citaten die Geert Wilders in zijn kruistocht lijken te rechtvaar­digen:

  • ‘De mannen zijn zaakwaarnemers voor de vrouwen, omdat Allah de een boven de ander heeft bevoor­recht.’

  • ‘Ik sta niet toe dat een vrouw on­derricht geeft of gezag heeft over de man; zij moet zich rustig hou­den.’

  • ‘Naar uw man zal uw begeerte uitgaan en hij zal over u heersen.’

Inderdaad, dergelijke vrouwon­vriendelijke uitspraken horen niet thuis in de moderne Nederlandse samenleving. Er moet evenwel worden opgemerkt dat alleen het eerste citaat uit de Koran komt (soera 4:34). De overige twee ko­men respectievelijk uit de bijbel­boeken Timotheus en Genesis.

Noteren we dus: niet langer wel­kom in onze maatschappij zijn:
1) de Koran.
2) de Bijbel.
3) de moslims.
4) de christenen (vanzelfsprekend met inbegrip van de heren Rou­voet en Balkenende)
5) de joden (want zie het citaat uit Genesis).

Ben ik nog iemand vergeten?

Joris van Os,
Vught

En trekt Geert Wilders daar ook zijn conclusies uit? Blijkt de Bijbel nu ook een fascistisch boek?

Halsema in de bocht

Gepubliceerd op 1 reactie3minuten leestijd148 x bekeken

Van GroenLinks kun je tegenwoordig van alles verwachten. In de verkiezingsstrijd positioneerde Femke Halsema haar partij plotseling als liberaal en sociale wetgeving was niet meer heilig. Dit weekeinde gleed Halsema wat mij betreft weer uit door kritiek te uiten op de manier waarop Jan Marijnissen, Wilders aanpakte: ‘Mag de testosteron uit het debat?’

Nou ben ik over het algemeen tegen heilige huisjes, maar van zaken als ontslagrecht en pensioenvoorzieningen mag je verwachten dat ze bij linkse partijen in veilige handen zijn. Er was een tijd dat de voorgangers van GroenLinks (met name de CPN en de PSP) stevig tekeer gingen tegen discriminerende uitingen en opkomend racisme en facsisme. En terecht. Nu dan eindelijk iemand het lef heeft zich in niet mis te verstane bewoordingen te keren tegen de bedenkelijke denkbeelden van Wilders en ook Verdonk, is het weer niet goed.

Wat zei Jan Marijnissen afgelopen zaterdag bij de partijraad?

“Hij maakt een ongeoorloofd onderscheid tussen mensen. Dat werd gedaan in Zuid-Afrika en tot in de jaren ’60 in de VS, dat is levensgevaarlijk. Als SP moeten wij vooraan staan om deze ideeën te bestrijden, altijd en overal.”

Hier is ook het videoverslag van zijn toespraak te zien, op sp.nl. Er is geen woord Chinees bij. Als we op onderbuikgevoelens blijven spelen in plaats van met oplossingen te komen, kunnen er inderdaad rare dingen gebeuren. In Den Bosch (even een zijsprongetje) zijn ze daar ook achtergekomen. Verslaafden en psychiatrisch patiënten zijn niet bepaald de gedroomde buren. Als gevolg van een onvoorzichtige actie van het gemeentebestuur wordt het nu lastig om een in principe goed plan, uitgevoerd te krijgen. De volkswoede liep zo hoog op dat (een geluk bij een ongeluk) de tijdelijke bewoners van het pand aan de vuurdood ontsnapten.

Waarom sleep ik er nu psychiatrisch patiënten bij? Misschien ligt daar mijn gevoeligheid wel voor het onderwerp Wilders en zijn zogenaamde oplossingen. En daarom ben ik ook zo blij met de scherpe afwijzing door Jan Marijnissen. Ik ken de geschiedenis, en ik weet dat ‘toen’ niet alleen maar joden vervolgd werden om wie ze waren of welk geloof men aanhing. Maar ook homoseksuelen, zigeuners, en ja ook psychiatrisch patiënten en mensen met een verstandelijke beperking (al noemde men deze mensen indertijd anders). Nu zijn het moslims en psychiatrisch patiënten, morgen ben ik aan de beurt.

Daarom snap ik ook niet waarom al die homo’s niet beter nadenken en blind achter Wilders & Verdonk aanlopen. Zij laten zich misleiden. Alleen omdat die twee opkomen voor homoseksuelen die door ‘Marokkanen’ belaagd worden. Daarmee zeg ik niet dat homoseksuelen geen probleem hebben. Alleen de oplossing deugt niet. (zie ook mijn stuk van 14 juli 2007) Er moet weer solidariteit gesmeed worden tussen groepen en er moeten echte oplossingen gevonden worden die wél helpen.

Daarom vind ik de verwijzingen naar de Tweede Wereldoorlog en de genocide in Rwanda wel degelijk op zijn plaats. Mensen moeten weten wat ervan kan komen. En wij moeten aan echte oplossingen werken. Door te zeuren over testosteron los je de problemen van de mensen niet op. Ook Wilders zal er niet echt van onder de indruk zijn.

Deel

Gisteren & vandaag

Gepubliceerd op 0 reacties3minuten leestijd168 x bekeken

Vandaag weer een drukke dag; gisteren een niet zo’n leuke dag omdat ik weer eens mezelf tot de orde moest roepen. En zojuist op het weblog van Jan Marijnissen eindelijk weer eens de oude Jan teruggezien. Over Wilders; wat een opluchting!

Moe
Om te beginnen met gisteren: het zegt al genoeg dat ik zonder agenda niet meer weet wat ik een dag geleden heb gedaan. Een volle agenda, en dan kijk ik wel eens jaloers naar een bloggende collega als Marusjka Lestrade die nóg meer doet. Hoe lang is het geleden dat ik de energie had om drie functies tegelijk op ene goede manier te vervullen, zonder dat het me naar de strot vloog? Dat laatste gebeurde de gisteren weer. Ik heb de voor mij zware beslissing moeten nemen om me terug te trekken voor de shows in de Kabberdoes. Gelukkig werd het goed opgenomen en gaat het zonder mij door. Maar het voelt alsof ik twee vrienden laat stikken. Gelukkig kan ik het nu als een opluchting voelen, wetende dat er naast begrip, ook een oplossing gevonden is.

Vandaag: Deurne & Sint Oedenrode
Vandaag met Mia van Boxtel overlegd hoe we ‘Deurne’ aan gaan pakken. Daarover later meer. Omdat ik toch in de buurt was, heeft Mia me meegenomen naar een bijna vergeten schandaal. Een oude stortplaats aan de oever van de Dommel, tussen Son & Breugel en Sint Oedenrode. De omgeving was er prachtig, maar als je goed keek, zag je dat aan alle kanten huisvuil, puin en mogelijk ook asbest naar boven kwam. Het ergste was wel dat verderop een boer gewoon voor Albert Heijn groenten verbouwt. Eén spade de grond in en je zit in een laag stort van 35 jaar oud. Een hele tak van de Dommel plus een wiel is zo volgestort met afval. De Dommeloever kalft nu snel af, geen boom houdt het er en het vuilnis drijft als we niets doen zo de beek in. Het verhaal is nog veel ingewikkelder en schrijnender voor de bewoners aldaar, want die kunnen niet weg (onverkoopbaar huis) en strijden al jaren tegen de overheid. Tot nu toe tevergeefs. Mijn mond viel open en ik zou er bijna moedeloos van worden.

Na thuiskomst heb ik eindelijk flink slaap in kunnen halen. Nog niet genoeg natuurlijk, maar het scheelt een beetje. Morgenvroeg eerst even naar het Provinciehuis en daarna naar de makelaar om het voorlopig (ver)koopcontract van ons huis te tekenen. Het is gelukkig niet allemaal kommer en kwel. Uiterlijk 1 december moeten we ons huis uit. Suggesties voor een tijdelijk huurhuis zijn van harte welkom.

Wilders
En dan nu het toetje van de dag: Jan Marijnissen haalt ouderwets uit, tegen Wilders. Ik was zelf al van plan om het beest bij de naam te noemen. Volgens mij is Wilders niets anders dan een racist. Hij zaait verdeeldheid en haat en dat kan volgens mij nooit de oplossing zijn voor sommige problemen die er natuurlijk wel zijn. Maar goed, een compliment voor Jan, want het is behoorlijk lastig om Wilders aan te pakken. Voor je het weet geef je die man weer een podium om zijn islamofobische praatjes uit te venten. Dat deed hij ook in dit debatje, maar Jan liet het er niet bij zitten. Klik op bovenstaande koppeling en bekijk het hele filmpje. En passant laat Jan weten vooraan te staan om homo’s te beschermen als homo’s in elkaar getimmerd worden, door wie dan ook.

Ik snap eigenlijk niet dat alleen zo op de Koran word gefocust. Ook de Bijbel en de Torah kennen niet zulke prettige verhalen, die als we ze letterlijk zouden nemen, net zo desastreus zijn. Maar de meeste mensen begrijpen dat je de voor sommige mensen heilge boeken niet letterlijk moet nemen, maar in hun context moet bezien.